Fenômeno Religioso

Conforme Chauí (2000) o Fenômeno Religioso está presente em todas as culturas, em todo o tempo. A experiência religiosa começa com o sagrado. O homem se vê em uma necessidade de buscar em um ser superior o refúgio para suas limitações, e então essa atitude em relação ao sagrado é organizada como religião.

Este fenômeno pode se manifestar de diversas formas: na política, na sociedade, no bem e no mal. É um sistema comum de crenças. Para ser religioso não basta apenas acreditar em Deus, mais que isso, é reconhecer a necessidade de comunicação com ele.

O Sagrado está quase sempre relacionado à ideia de santidade, pois o sagrado é tudo aquilo que se venera e que se tem adoração. Muitas vezes o sagrado pode ser representado em alimentos, objetos, lugares, animais, entre outros. Sendo assim, o sagrado se opõe ao profano, pelo simples fato dos profanos serem todos os atos e relações humanas que não estão relacionadas ao culto à divindade.

Nota-se que, para os religiosos, é muito válido e essencial ter este “ser superior” como refúgio, pois ele ordena tudo para melhor, assim trazendo algum tipo de esperança. Para estes homens crentes, faz-se necessário acreditar em algo “maior”, ou “superior”, pois tudo aquilo que acontece, e eles não tem uma explicação compreendida pela ciência, por exemplo logo será nomeado como o sobrenatural. As ideias religiosas ajudam esses seres humanos a serem um tanto quanto “fortes”, pelo fato de lidarem melhor com o caos, devido à sua fé no sagrado. O sofrimento humano, com todas as suas lutas, dores, decepções, limitações, fracassos e doenças, encontra na religião condição para suportar essa realidade, não eliminando o sofrimento da vida humana, mas acreditando que essa angústia não seja em vão.

O homem, na busca do existir, apela para o transcendental, para o Divino, pois só assim ele encontra sentido e completude. O homem tem carência dessa vivência que pode levá-lo ao êxtase, desse contato com o todo, com o absoluto. A certeza de sua finitude eleva a necessidade de crença em Deus, auxiliando também na sua necessidade de alívio das crises existenciais. É importante frisar que nas crenças religiosas encontram-se o sagrado, o mito e o rito, três referências para os costumes e modos de conduta religiosa,

sendo, portanto variados e utilizados conforme a cultura religiosa em questão. Assim essas posturas estão cercadas de fascínio e mistério.

O fenômeno religioso é explicitamente verificado desde os primórdios da vida humana na Terra até os dias atuais, e em todas as culturas e lugares. Configura-se como a necessidade do transcendente. Quando o ser humano deixa de pensar racionalmente e não acha mais explicações para determinadas ocorrências, surge à fé (Abreu, 2014). Tendo isso como base é “comum percebermos que a questão religiosa está ocupando um espaço considerável” (JUNIOR, 2006, p. 27) em nosso cotidiano.

Por outro lado, de acordo com (Brustolin), é pela religião que surge os maiores benfeitores em defesa da vida, promovendo a busca dos direitos humanos e a promoção da paz entre os povos, através de ações comunitárias e combate a miséria, ações estas realizadas por grupos religiosos. 

Por: Alunos do Curso de Psicologia - 2º período - Centro Universitário Newton Paiva

Fonte: O fenômeno religioso sob a leitura da psicanálise Freudiana

Caroline Gonzaga Torres

Referências:

BRUSTOLIN, Leomar A. Religião e Cultura. Sem data.

ABREU, Edivaldo Siqueira de. O Fenômeno Religioso. http://meuartigo.brasilescola.com/religiao/o-fenomeno-religioso.htm. Data do último acesso: 13 de maio de 2014.

LARA-JUNIOR, Nadir. Análise Psicossocial da Religião como um dos Fundamentos Políticos das Ações Coletivas no Brasil: A Mística do MST. São Paulo: PUC-SP, 2006.